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1 Nazarana Paisa - Victoria and Madho Singh II

1 Nazarana Paisa - Victoria and Madho Singh II - anverso1 Nazarana Paisa - Victoria and Madho Singh II - reverso

© Maneeshks (CC BY-NC)

Características

Emissor Estado Principesco de Jaipur
Imperatriz Principados Indianos › Vitória (1876-1901)
Marajá Madho Singh II (1880-1922)
Tipo Moedas não circulantes
Ano 1898
Valor 1 Paisa (1⁄64)
Moeda Rupia (1621-1949)
Composição Cobre
Peso 15,38 g
Diâmetro 32,68 mm
Formato Redondo (irregular)
Demonetizada Sim
Número
N#
303434

Anverso

Texto que inclui a data. A data é expressa segundo o calendário gregoriano. Transliteração do texto: ba ahd malika-e-muazzama sultanat e inglistanTraduzido automaticamente

Legenda: با أحد ملقمزما سلطنة إ إنجليزتا

Reverso

Transliteração do texto: maharaj dhiraj sawai madho singhji, sana julusTraduzido automaticamente

Borda

SimplesTraduzido automaticamente

Comentários


Ano (data) no anverso da moeda.


Ano real no reverso da moeda.


Anazarana ou nazares eram oferecidos ao rei em ocasiões especiais.

A palavra "Nazarana" deriva da raiz da palavra "Nazar ou Nazr", de origem árabe, que significa literalmente "visão, vigilância ou atenção". No contexto da tradição indiana, significa também uma dádiva, um presente ou um tributo, ou seja, a apresentação de um "nazar" de dinheiro ou jóias por familiares ou vizinhos a uma noiva à primeira vista é uma tradição comum.

Do mesmo modo, nas cortes mogóis, era considerado um privilégio, um prestígio e uma honra quando o imperador concedia uma audiência pública ou privada, ou concedia um favor especial a um destinatário merecedor por bravura, lealdade, etc., ou para comemorar um acontecimento especial, por exemplo, o nascimento de um filho, o casamento, a vitória numa batalha, as festas religiosas, a adesão, o aniversário, etc.

As pessoas que desejavam oferecer nazares encomendavam-nos à casa da moeda e pagavam um suplemento pelas moedas com cunhagem especial. A taxa suplementar corresponde ao trabalho adicional envolvido no fabrico das moedas nazarenas e, muitas vezes, estas eram cunhadas com flanges maiores do que as moedas destinadas à circulação. Isto era feito para que mais letras coubessem na moeda. Quando eram apresentadas ao rei, este aceitava-as e as moedas voltavam à casa da moeda ou ao tesouro para repetir o ciclo, dando assim à casa da moeda e, por defeito, ao imperador, um bom lucro a título de despesas de cunhagem da produção destas moedas de apresentação.

O "Nazar" e o "Nisar" eram aspectos importantes do ritual da corte mogol. Frequentemente, os dignitários colocavam uma quantia pré-determinada, dividida em componentes específicos como Nazar e Nisar, diante do imperador quando tinham uma audiência com ele, quer num tribunal geral ou Darbar (assembleias imperiais), quer numa audiência privada.

Nos Darbars, havia uma hierarquia regulamentada de quem e quando colocava que quantia. Destas, a soma apresentada como Nazar era um sinal para obter mais favores em troca. Na sua forma mais simples, o favor podia até ser a "visão" do Imperador - mesmo isso era suficiente para trazer boa sorte. Mas, num contexto mais ritualizado, seria, naturalmente, o papel, o estatuto, a riqueza, o prestígio, a propriedade dos nobres, que tecnicamente pertenciam ao Imperador.Traduzido automaticamente

Ver também

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Data R/BC BC MBC S S/FDC FDC
1898  (en) RY#18

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